Wat is Tawheed Rububiyyah?
Rububiyyah, afgeleid van het Arabische woord ‘Rabb’, wat Heer betekent, omvat de essentie van heerschappij en macht die Allah bezit over Zijn schepping. Het vormt een fundamenteel aspect van Tawheed, de eenheid van Allah, en richt zich op Zijn almacht als Schepper en Heer van het universum.
In de context van Tawheed, onderscheidt Rububiyyah zich van de andere vormen doordat het specifiek gericht is op de heerschappij en macht van Allah. Hij is de Schepper van alles, en niets gebeurt zonder Zijn wil en kennis. Alles in het universum is onderworpen aan Zijn controle en autoriteit.
Het geloof in Rububiyyah vereist volledige onderwerping aan Allah als de enige Heer en Meester van het universum. Degene die weigert zich over te geven aan de heerschappij van Allah, kan zichzelf niet als een ware moslim beschouwen.
Zelfs de afgodendienaars van Quraysh erkenden de heerschappij van Allah, maar zij associeerden partners met Hem in aanbidding (oeloehiyyah). Hoewel zij zouden erkennen dat Allah de Schepper van de aarde is, aanbaden zij naast Hem ook andere goden. Dit was een vorm van polytheïsme die inging tegen de essentie van Rububiyyah en Tawheed als geheel.
En als jij hen vraagt: “Wie heeft de hemelen en de aarde geschapen?” Zullen zij zeker zeggen: “De Almachtige, de Alwetende heeft hen geschapen.”
(al-Zukhruf, 9)
Het is absoluut verboden en beschouwd als Shirk om de heerschappij toe te schrijven aan een ander dan Allah. Allah heeft geen partners in Zijn controle over Zijn schepping; Hij is de enige die deze macht bezit en heeft geen behoefte aan partners of medeheersers.
Niemand anders dan Allah kan de schepping beheren op de manier waarop Hij dat doet. Hij is Degene die leven geeft en doodt, die voorziening biedt en de balans handhaaft in het universum en daarbuiten. Het toekennen van heerschappij aan iets of iemand anders dan Allah is een daad van Taghut (afgoderij). Een duidelijk voorbeeld hiervan is te vinden in de discussie tussen Profeet Ibrahim en de leider genaamd Namrud.
Heb jij niet nagedacht over degene (Namrud) die met Abraham redetwistte over zijn Heer, omdat Allah hem het koninkrijk gegeven had? Toen Abraham tegen hem zei: “Mijn Heer is Degene Die het leven geeft en doet sterven.” Hij (Namrud) zei: “Ik doe leven en sterven.” Abraham zei: “Waarlijk! Allah laat de zon in het Oosten opkomen, laat u hem dan van het Westen opkomen.” De ongelovige zweeg toen van verbazing. En Allah leidt niet de mensen die onrechtvaardig zijn.
[Surah Baqarah, 258]
In deze discussie stelt Profeet Ibrahim de absurditeit van het toekennen van heerschappij aan iets anders dan Allah aan de kaak, en benadrukt hij dat alleen Allah de ware Heer en Meester van het universum is. De houding van Namrud, die zijn eigen heerschappij opeiste en zichzelf boven Allah plaatste, illustreert de ernst van het afwijken van de zuivere eenheid van Allah en de gevolgen van het toekennen van heerschappij aan anderen dan Hem.
Tawheed Rububiyyah in de Quran
In de Quran legt Allah vaak nadruk op Zijn Heerschappij, en dit komt voort uit het feit dat door de geschiedenis heen mensen vaak afgoden hebben geclaimd als heersers over de schepping. Deze afgoderij is natuurlijk vals en in strijd met de essentie van Tawheed (de eenheid van Allah). Om deze reden worden in de Quran verhalen verteld waarin deze kwestie aan de orde komt.
Hun Boodschappers zeiden: “Wat! Kan er twijfel bestaan over Allah, de Schepper van de hemelen en de aarde?” Hij roept jullie opdat Hij jullie moge vergeven voor jullie zonden en om jullie uitstel te geven voor een vastgestelde termijn.”
(Surah Ibrahiem, 10)
En als jij hen vraagt: “Wie heeft de hemelen en de aarde geschapen?” Zullen zij zeker zeggen: “De Almachtige, de Alwetende heeft hen geschapen.”
(al-Zukhruf, 9)
(Musa) zei: “Waarlijk, u weet dat deze Tekenen door niemand anders dan door de Heer van de hemelen en de aarde, als duidelijk Bewijs naar beneden zijn gestuurd. En ik denk zeker O Farao dat u tot de vernietiging gedoemd bent!”
(al-Isra’ 17:102)
O mensheid! Aanbidt jullie Heer Die jullie en degenen vóór jullie Geschapen heeft, zodat jullie godvrezend worden.
(Surah Baqarah, 21)
Degene Die alles wat Hij heeft Geschapen, in de beste vorm heeft gegoten. En Hij begon de schepping van de mens uit klei.
(Surah as-Sajdah, 7)
Tawheed Rububiyyah in Hadith
Ook in de profetische overleveringen (Hadith), vastgelegd in gezaghebbende verzamelingen zoals Sahih Bukhari, Sahih Muslim en Sunan Tirmidhi, vinden we het concept van Rububiyyah terug. Deze overleveringen benadrukken de heerschappij en macht van Allah over Zijn schepping. Ze illustreren Zijn unieke positie als de enige Heer en Meester van het universum.
De Profeet zei: “Allah zal de gelovigen op de Dag der Wederopstanding op dezelfde manier verzamelen (zoals ze in dit leven verzameld zijn), en zij zullen zeggen: ‘Laten we iemand vragen om voor ons te bemiddelen bij onze Heer. Dat Hij ons bevrijd van deze plaats. Dan zullen ze naar Adam gaan en zeggen: ‘O Adam, zie je niet de mensen (de toestand van de mensen)? Allah heeft je met zijn eigen Handen geschapen en zijn engelen opdracht gegeven voor je neer te knielen en je de namen van alle dingen te leren.
(Sahih al-Bukhari Boek 93 Hadith 507)